Приметы и поверья на 17 сентября 2025 года, помогающие отогнать невзгоды

В современном мире, где наука и технологии играют ведущую роль, многие продолжают хранить древние обычаи и суеверия. Календарь на 17 сентября 2025 года содержит советы, как оберечь дом от природных бедствий. Особое внимание в России традиционно уделялось молнии, считавшейся одной из самых опасных стихии. С давних времен существовали разнообразные ритуалы и способы защиты от неё. Рассмотрим некоторые из этих народных обрядов подробнее.

Праздник иконы «Неопалимая Купина» отмечают 17 сентября 2025 года

На Руси один и тот же праздник в разных регионах имел свои уникальные названия и обычаи. В одних местностях его называли просто «Луковый день», посвящая внимание сбору урожая и подготовке к зиме. В других — связывали с церковной датой, почитая икону Богородицы, известную как «Неопалимая Купина». 17 сентября считался особым днем, когда верующие обращались к святому образу за защитой и благословением.

Древние предания связывают этот день с библейским событием: пророку Моисею явился Господь в виде горящего тернового куста, который, вопреки пламени, не сгорел. Этот знак послужил Моисею подтверждением его миссии — вывести израильтян из Египта.

На иконах «Неопалимая Купина» Богородица изображена с Богомладенцем на фоне восьмиконечной звезды, составленной из двух пересекающихся четырехугольников — зеленого и красного. Зеленый цвет символизирует сам куст, а красный — огонь, его окружающий. Хотя образ известен с XVI века, официальное включение праздника в церковный календарь произошло лишь почти через сто лет, закрепив его значение для православных верующих.

Этот день объединяет народные обычаи и духовные традиции, сохраняя память о важнейших символах веры и привлекая внимание к истории и культуре русской земли.

Приметы, связанные с молниями в Луков день

17 сентября на Руси считался особым днем для верующих, посвящённым иконе Божьей Матери «Неопалимая Купина». Главным обычаем в этот день было молитвенное обращение к святому образу. Люди верили, что молитвы перед иконой способны защитить дома от молний, которые, по народным поверьям, могли вызвать разрушительные пожары, уничтожающие поля и жилые строения.

Согласно преданиям, икона также оберегала домашний скот от болезней. Владельцы образа считали, что даже если огонь затронет их дом, его можно обойти с иконой и таким образом потушить. Народные суеверия предлагали необычные способы тушения пожара: вместо воды использовали квас, молоко или пиво.

Существовали и более странные обычаи: например, считалось, что в центр пламени можно бросить белого голубя, чтобы огонь погас. Эти необычные практики возникали из-за ограниченных возможностей борьбы с крупными пожарами в прошлом. Кроме того, хозяйки заводили черных кошек или собак, полагая, что животные отпугнут огонь и принесут защиту дому.

Таким образом, 17 сентября на Руси объединялись вера, обычаи и народные приметы, формируя систему защиты от природных бедствий и укрепляя духовную связь человека с домом и семьёй.

Поверья, которые успешно дошли до современников

17 сентября в традициях русских крестьян занимал особое место. Этот день, известный как Луковый праздник, сочетал в себе заботу о доме, урожае и духовную защиту от пожаров. Народ уделял внимание не только молитвам, но и выполнению конкретных хозяйственных обрядов, которые считались необходимыми для благополучия семьи.

Женщины в этот день собирали и выкапывали лук. Этот процесс носил не только бытовой характер, но и символический смысл, подчёркивая связь с праздником. Мужчины же отправлялись на осмотр сеновалов. Их задача заключалась в том, чтобы тщательно проколоть каждый сноп вилами — считалось, что этим они изгоняют злых духов, способных навредить урожаю или скоту.

Существовало множество примет, связанных с луком и предвестниками зимы. Так, богатая шелуха на луковицах предвещала суровые морозы. Знаки, предсказывающие пожары, тоже были частью наблюдений: появление зайца в деревне, пролетающая кукушка или бегущие по дому мыши считались предупреждением о возможной огненной опасности.

Эти обычаи демонстрируют, насколько важно для наших предков было предугадывать и предотвращать бедствия, опираясь на наблюдения за природой и повседневными явлениями, и сохраняют историческую ценность в изучении народной культуры.

Комментировать

Расскажите, а что вы думаете об этом?

Отправить