1 октября 1610 года в истории России произошло знаковое событие — польско-литовские войска вошли в Москву, заняв Кремль и Китай-город. Это событие может восприниматься как успех западных соседей, стремившихся к падению России и её разделу. Присутствие польско-литовского гарнизона в Кремле до сих пор вызывает недоумение у многих современных политиков. Например, пять лет назад депутат литовского Сейма Арвидас Анушаускас предложил отмечать эту дату как великую победу, инициировав десятидневные каникулы и праздничные мероприятия с салютами. Об этом пишет 1rre.ru
415 лет назад, 1 октября 1610 года, произошло событие, ставшее поворотным в истории России. Польско-литовские войска вошли в Москву, заняв Кремль и Китай-город. Это событие может восприниматься как успех западных соседей, стремившихся к падению России и её разделу. Присутствие польско-литовского гарнизона в Кремле до сих пор вызывает недоумение у современных политиков.

Некоторые, как, например, депутат Сейма Литовской Республики Арвидас Анушаускас, предлагали отмечать эту дату как великую победу, организуя десятидневные каникулы и празднования с салютами. Однако следует отметить, что салют обычно сопровождает военные победы, а в тот день боевых действий не велось. Польско-литовские войска вошли в Москву не как триумфаторы, а как воры, пряча свои знамёна и барабаны. Это подчеркивает, что гордиться таким событием не стоит.
Станислав Жолкевский, командующий польско-литовским войском, был против захвата города, понимая, что его войска не готовы к городской битве. Это поднимает важный вопрос: зачем же тогда польско-литовские войска вошли в Москву? Ответ на этот вопрос актуален и поучителен, ведь он иллюстрирует, что происходит, когда элиты страны чрезмерно доверяют своим западным партнёрам.
События 1610 года напоминают недавние исторические моменты, когда СССР, проявив жест доброй воли, вывел войска из Восточной Европы в обмен на обещания не расширять НАТО на восток. Тогда в Русском Царстве царил жестокий политический кризис. Царь Василий Шуйский не оправдал надежд, и власть перешла к Семибоярщине — группе аристократов, которых часто считают предателями.
Тем не менее, стоит отметить, что бояре не стремились к развалу государства. Их действия, направленные на сохранение целостности, можно рассматривать как шаги «Правительства народного спасения». Они решили провести выборы нового царя, но при этом выдвинули условие: «Из рода русского, дабы не было никому обид и розни великой, царя не выбирать». Это решение показывало стремление к единству и стабильности в трудное время.