Священник РПЦ: Контрацепция в браке — грех или благо?

Священник Николай Бабкин из Переславской епархии высказал мнение о позиции Церкви по поводу деторождения. Он отметил, что Церковь осуждает отказ от рождения детей, если причиной этого является эгоизм. Однако, священник также подчеркнул важность разумного и благочестивого подхода к вопросам семьи и родительства. Церковь призывает к взвешенному решению, учитывающему как духовные, так и практические аспекты. Об этом пишет 1rre.ru

РПЦ о контрацепции: мнение священника о семейных отношениях

Иерей Николай Бабкин из Переславской епархии объяснил позицию Церкви по вопросу контрацепции, ссылаясь на авторитетный церковный документ «Основы социальной концепции». В этом документе подчеркивается, что продолжение человеческого рода является одной из основных целей богоустановленного брака. Бабкин акцентировал внимание на том, что Церковь осуждает намеренный отказ от рождения детей, если это связано с эгоистичными мотивами.

Брак как союз любви и ответственность супругов

Священник отметил, что православное понимание брака заключается в том, что это союз любви, когда «двое становятся одной плотью». Он предупредил, что можно ошибочно рассматривать брак лишь как средство для законного рождения детей, тогда как продолжение рода — это не самоцель, а одна из богоустановленных целей. Бабкин подчеркнул, что отказ от рождения детей из эгоистических побуждений замыкает любовь супругов только друг на друге, и не поддерживает идеи движения «чайлдфри».

Причины для использования контрацепции

По словам Бабкина, могут быть весомые причины для использования контрацепции, такие как проблемы со здоровьем или тяжелое финансовое положение. Он не видит в этом намека на эгоизм или отказ от деторождения. Священник также опроверг утверждения о том, что сексуальность противна христианству, подчеркивая, что христианин имеет право на удовольствие в рамках любви и брака.

Многодетность и благочестивая семья

Бабкин отметил, что в православной среде существует культ многодетности, который иногда воспринимается как единственный путь к спасению. Однако, по его мнению, важно понимать, что апостол Павел учит о благочестивой семейной жизни в целом, а не о спасении через многодетность. Он привел слова Соломона: «Лучше бездетность с добродетелью, ибо память о ней бессмертна», подчеркивая, что важнее добродетельная жизнь, чем простое количество детей.

Комментировать

Расскажите, а что вы думаете об этом?

Отправить